第四单元 五行学说(笔记)

　　细目一 五行学说的概念

　　1.五行的概念

　　木、火、土、金、水五种物质及其运动变化，是归纳宇宙万物并阐释其相互关系的五种基本属性。行即运动变化之意。

　　2.五行的特性和事物与现象的五行归类

　　(1)五行特性：

　　A 木曰曲直：生长、升发、条达、舒畅。

　　B 火曰炎上：温热、上升、光明。

　　C 土爰稼穑：生化、承载、受纳。

　　D 金曰从革：沉降、肃杀、收敛。

　　E 水曰润下：滋润、下行、寒凉、闭藏。

　　(2)事物与现象的五行归类：

　　1)自然界事物属性的五行归类：

　　A 五音：角、徵、宫、商、羽。

　　B 五味：酸、苦、甘、辛、咸。

　　C 五色：青、赤、黄、白、黑。

　　D 五化：生、长、化、收、藏。

　　E 五气：风、暑、湿、燥、寒。

　　F 方位：东、南、中、西、北。

　　G 季节：春、夏、长夏四时、秋、冬。

　　2)人体事物属性的五行归类：

　　A 五脏：肝、心、脾、肺、肾。

　　B 五腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱。

　　C 五官：目、舌、口、鼻、耳。

　　D 形体：筋、脉、肉、皮、骨。

　　E 情志：怒、喜、思、悲、恐。

　　F 五声：呼、笑、歌、哭、呻。

　　G 变动：握、忧、哕、咳、栗。

　　3. 事物五行属性的归类依据和方法

　　取象比类法和推演络绎法。

　　细目二 五行学说的基本内容

　　1. 五行相生与相克

　　木、火、土、金、水，比相生，间相克。《难经》：“生我”者为母，“我生”者为子。《内经》：“克我”者为“所不胜”，“我克”者为“所胜”。

　　2. 五行制化

　　五行之间既相互资生，又相互制约，维持平衡协调，推动事物间稳定有序的变化与发展。

　　3. 五行相乘与相侮

　　(1)五行相乘：

　　A 含义：五行中一行对其所胜的过度制约或克制。相乘的次序与相克相同，但相乘属异常，相克属正常。

　　B 原因：一是某一行过于亢盛，对其所胜行进行超过正常限度的克制，如木亢乘土等;二是某一行过于虚弱，难以抵御其所不胜的正常限度的克制，如土虚木乘等。

　　(2)五行相侮：

　　A 含义：五行中一行对其所不胜的反向制约和克制。相侮的次序与相克相反。

　　B 原因：一是某一行过于强盛，使原来克制它的一行不仅不能克制它，反而受到它的反向克制，如木亢侮金等;二是某一行过于虚弱，不仅不能制约其所胜的一行，反而受到其所胜的相侮，如金虚木侮等。

　　4. 五行的母子相及

　　(1)母病及子：母行虚弱，引起子行亦不足，终致母子两行皆不足。

　　(2)子病及母：

　　A 子病犯母：子行亢盛，引起母行亦亢盛，结果是子母两行皆亢盛，;

　　B 子行虚弱，上累母行，引起母行亦不足，终致子母俱不足;

　　C 子盗母气：子行亢盛，损伤母行，以致子盛母衰。

　　细目三 五行学说在中医学中的应用

　　1. 在生理方面的应用

　　(1)说明五脏的生理特点。

　　(2)构建天人一体的五脏系统。

　　(3)说明五脏之间的生理联系。

　　2. 在病理方面的应用

　　五脏病变传变：

　　A 相生关系的传变：“母病及子”和“子病及母”;

　　B 相克关系的传变：“相乘”和“相侮”。

　　3. 在疾病诊断方面的应用

　　可确定五脏病变的部位，推断病情进展和判断疾病的预后。即“视其外应，以知其内脏”。

　　4. 在疾病治疗方面的应用

　　(1)指导脏腑用药。

　　(2)控制疾病的传变：如“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”(《难经·七十七难》)。

　　(3)确定治则治法：

　　1)运用五行相生规律治疗疾病：

　　A 基本治则：补母和泻子，即“虚则补其母，实则泻其子”;

　　B 常用治法：滋水涵木法、益火补土法、培土生金法和金水相生法。

　　2)运用五行相克规律治疗疾病：

　　A 基本治则：抑强扶弱;

　　B 常用治法：抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法和泻南补北法。

　　(4)指导针灸取穴。

　　(5)指导情志疾病的治疗：以情胜情法。

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本文摘自程明帅小儿推拿——小儿推拿技术引领者！

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